剧情介绍
2016年国产古装武侠片《箭士柳白猿/箭客柳白猿》HD中英双字
◎译 名 箭士柳白猿/箭客柳白猿
◎片 名 Judge Archer
◎年 代 2016
◎国 家 中国大陆
◎类 别 剧情/武侠/古装
◎语 言 汉语普通话
◎字 幕 中文/英文
◎上映日期 2016-03-11(中国大陆)/2012-11-11(金马影展)
◎IMDb评分 7.2/10 from 51 users
◎豆瓣评分 7.4/10 from 13,101 users
◎文件格式 x264 + ACC
◎视频尺寸 1280 x 720
◎文件大小 1CD 0.94GiB
◎片 长 90分钟
◎导 演 徐浩峰 Haofeng Xu
◎主 演 宋洋 Yang Song 柳白猿
李呈媛 Chengyuan Li 月牙红
于承惠 Cheng-Hui Yu 匡一民
赵峥 Zheng Zhao 过德诚
王燕妮 Yanni Wang 二冬
李长麟 Changlin Li
马君 Jun Ma
◎简 介
因为年少时目睹姐姐遭害,双喜(宋洋 饰)内心巨大的阴影一直挥之不去,但他意外继承高超箭术成为了一名武林仲裁人柳白猿。混血美女二冬(王燕妮 饰)和绝世名伶月牙红(李呈媛 饰)出于不同的目的接近柳白猿,柳白猿在两个女人之间为爱纠葛不清。当所有的阴谋真相大白之后,柳白猿与匡一民(于承惠 饰)两位武林高手上演生死对决,最终柳白猿成为武林的一代传奇。
◎获奖情况
第49届台北金马影展 (2012)
金马奖 最佳改编剧本(提名) 徐浩峰
金马奖 最佳动作设计(提名) 徐浩峰
金马奖 最佳原创配乐(提名)
◎幕后花絮
徐皓峰为了追求真实用长镜头用胶片进行拍摄,全部武打动作不用替身。
宋洋表示在整个拍摄的过程完全是学习的过程,通过拍摄徐导的‘徐氏新武侠’电影,让宋洋觉得应该是一个完整返璞,一步步向过去的江湖越走越近,虽然步伐缓慢,但迹深。
《箭士柳白猿》发布会上,著名编剧、微博名人史航到场助阵,与徐浩峰对谈武侠电影的创作。徐导讲述了关于这部作品的前世今生,创作与拍摄之中反复打磨,力求呈现最纯粹的真实武侠电影。因《女医明妃传》热播而火爆非常的李呈媛现场坦言,相比于钱皇后,《箭士柳白猿》中的月牙红一角更有挑战性,动作戏非常难拍很辛苦。
《箭士柳白猿》是武术大师于承惠老先生的银幕遗作,跟主演宋洋的比武也是老爷子最后一次在电影中出手,为了向一代武术大师致敬,发布会现场播放了于老生前饰演过的经典片段。导演徐浩峰不无伤感的回忆,“我和于老还有三部片约,二十年之期”;李呈媛则表示跟于老相处,被于老的敬业所感动;赵峥说,“于老在戏里戏外都是我的师父”,话剧出身的赵峥为了演好这个武功高强的大反派,专门师从于老学习枪法受益良多。
开清流硬派武侠风,写意纯粹柳白猿
《箭士柳白猿》是徐浩峰导演的第三部大银幕作品,相比前作,比《倭寇的踪迹》更成熟、比《师父》更纯粹,一以贯之的是徐浩峰特色的真实动作。作为“硬派武侠”开山立派的宗师,徐浩峰导演此次再开风气先,本片全程“零威亚、零替身”,道具真刀真枪,动作硬桥硬马,一改武侠电影浮夸虚假的作风,可以说是影市清流。
《箭士柳白猿》的写意版海报首次曝光,海报以黑白为主色调,背景晕染铺陈似传统水墨,前景中的宋洋虚张弓弦含而不发,似乎已经领悟到不射之射的至高境界,而角落里的于承惠则持枪而立可进可退。海报整体硬朗、冷峻,与其他电影流行的拼人头不同,《箭士柳白猿》含蓄隐忍又暗含杀机,气质低调而格调高雅,充满了佳片质感令人期待。
◎幕后制作
创作背景
影片改编自徐皓峰的短篇小说《柳白猿别传》,小说放在一个具体的历史中,徐浩峰在改编时,小说中的柳白猿是刺客,改编后的柳白猿成了“纷争解决者”,俨然是逝去武林的“秩序”化身。
徐浩峰认为柳白猿使的是箭,另一位武林高手用的是枪,这部电影其实就是箭和枪的对决,箭代表了内心,枪代表了事业。而这两个对决的人其实都是失败者,都是被时代淘汰了的人,他试图用这样的一场对决来怀念逝去的文化传统。
徐浩峰曾说过“中国武侠片的本源不是武功,而是神话,它是中国民众自创的好游戏。”在这种“游戏”之中,他选择冷兵器这样一种道具去塑造角色、阐述故事、展示文化。“游戏”本身的性质与属性,注定了其独特的美学风格与传统气质的展现,当然也注定了它拥有着极少的拥趸。对于尝试进电影院指望它进行“消费历史”与“展示奇观”的大众而言,这很有可能会是一次极为特殊的观影经验。因为它本身与惯常“化武为舞”的武侠电影观感相忤逆。他们其中许多人或感不解、甚为失望,抑或更多人选择以“不明觉厉”的缄默态度表示出敬畏。但无论如何,“深藏功与名”的徐浩峰导演的“武林三部曲”即是对中国当代电影的一次大胆而创新的艺术实验,《箭士柳白猿》作为第二部作品,承上部《倭寇的踪迹》之精髓,秉传统写意美学之风,进一步昭示了作者电影的独特美学风格。我们是否可以预示,内地武侠电影已经迎来徐浩峰独一人的冷兵器时代?
当然每个人心中或有不同的答案,尤其是对于年少时浸润在传统港台武侠片环境的观众而言,徐浩峰的作品更多被赋予了不走寻常路的“怪力乱神”标签,它几乎无法动用每个人过去储备的观影经验去解读,因为其作者与文本兼具不可复得的传奇性。用徐浩峰本人的话说“我的电影目前其他人还拍不了”,这当然不是过度膨胀之言,而是一句实在话。徐浩峰出生于北京什刹海的习武之家,家中长辈为形意门高手,他本人也是地道的武林中人。后就读央美附中习画,大学时考入电影学院就读导演专业继而留校,他讲解的公共课《视听语言》次次爆棚,堪称传奇。私底下,潜心道教、深钻佛学,以形意拳和八卦掌见长,以“武术顾问”与“武戏编剧”之姿入主王家卫《一代宗师》。作者本身已经承载了众多标签,较之其他导演,他在常人不具备的常识范畴之内可谓是“如鱼得水”“所向披靡”。
《箭士柳白猿》毫无疑问是《倭寇的踪迹》的全面升级,它初步凸显了作者电影的独特性。首先,继承了华语武侠电影语境下以胡金铨导演为代表的美学传统,但却独特地展现出“北派武侠”的精髓。写意性是中国传统美学的一种重要精神,宗白华先生在论及中西绘画的不同时认为,西洋绘画重于自然的写实,而中国绘画则“集合数层与多方视点谱成一幅超相虚灵的诗境”。我们的武侠电影正是继承了这种精神,将冷兵器影像与打斗设置在诗情画意之中,在感受冷兵器威力与动作节奏的快感同时,也感悟出画面深层的意境美。胡金铨正是最早善用中国戏曲文化绘画等传统文化的电影大师,其作品中流露着虚、实、文、武、禅意的结合,渗透着中国文化的诗意。在某种程度上,徐浩峰得以继承于此。遒劲苍凉的北方山脉、青砖古瓦的幽静村落、驱车登古、渔舟唱晚、长河落日,如诗般的意境衬以武侠诸家的打斗,可谓浑然一体,较南派少了狷介清秀,却多了苍凉厚重。其次,在展现武打动作中,表现出独特的思维体系与镜语选择。上文中提及,徐浩峰作品中的武术设计打破了以往“化武为舞”的观影习惯。这是他在不同场合一直坚持强调的,注重“实打”,还原真正的武术原貌。作为民国武馆文化的衍生品,《箭士柳白猿》于《倭寇的踪迹》,更加强调这一点。他认为,近些年的武侠电影过于强调并夸大视觉刺激,有些为了追求商业利益不惜沦为MV式影像,这实际上与真正的武术系统常识相悖。真正的武术是隐藏招数才能赢,而许多作品中武打的展现,则为了展现招数。在本片中,他采取了两种调度展现武术真正之美。一方面辅以长镜头展现真实的打斗过程,无替身无威亚无特技,力图让演员的打斗做到极致,“划勒巴子”中双方那虚实相生、柔刚兼济的拳上功夫,堪称真正的视觉奇观。另一方面则采取快速剪辑。例如在结尾柳白猿与匡一民的对打(弓箭与长枪的对决)、中间柳白猿与混血女孩的几场动作戏场面(拳术、绳的运用)中,剪辑方法似有向胡金铨致敬之嫌。这种“暴雨剪辑”强化了影像的视觉冲击力。甚至有几场戏的剪辑速度比胡还要快。风雷闪电般的剪辑方式压缩了动作,紧凑流畅。
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